معرفی و دانلود کتاب بدن آگاهی

معرفی کتاب بدن آگاهی

بدن‌آگاهی به معنای آگاهی از وضعیت و حرکت بدن خود و حس‌های مرتبط با آن است که خود با حیطه‌‍‌های مختلفی ارتباط پیدا می‌کند. در کتاب بدن آگاهی، فردریک دو وینیمون به معرفی این مفهوم و شاخه‌های مرتبط با آن می‌پردازد. این کتاب ترجمه‌ی مدخلی از دانشنامه‌ی فلسفه‌ی استنفورد است.

درباره‌ی کتاب بدن آگاهی

انسان برای اینکه بتواند فهم بهتری از خود، توانایی‌های فیزیکی و روانی و نحوه‌ی تعامل با محیط پیرامون داشته باشد، نیازمند بدن‌آگاهی است. اهمیت این مطلب زمانی بیشتر می‌شود که بدانیم، نحوه‌ی ارتباط ما با بدنمان با نحوه‌ی ارتباطمان با دیگر اشیاء متفاوت است و مشکل می‌توانیم ماهیت ارتباط خاصی را که با بدنمان داریم، تعیین کنیم. بااینکه فیلسوفان کمتر به بدن‌آگاهی توجه کرده‌اند، اما پدیدارشناسان توجهات شایسته‌ای به این حوزه داشته‌اند. همچنین عصب‌شناسان شناختی به‌تازگی مطالعات ویژه‌ای در این حوزه انجام داده‌اند. بررسی خطاهای حسی بدنی، طیف گسترده‌ای از پرسش‌های فلسفی را درباره‌ی سازوکارهای زیربنایی خودآگاهی بدنی پدید آورده است. در کتاب بدن آگاهی (Bodily awareness) فردریک دو وینیمون (Frédérique de Vignemont) به طور خاص بر دو پرسش در رابطه با بدن‌آگاهی تمرکز می‌کند و به آن‌ها پاسخ می‌دهد. در پرسش اول، نویسنده در پی آن است که تفاوت بدن‌‌آگاهی و آگاهی از دیگر اشیا را بیاید و در پرسش دوم، نقش عمل و بازنمودهای ذهنی ما را در بدن آگاهی می‌کاود.

نویسنده در کتاب بدن‌آگاهی برای رسیدن به پاسخ این پرسش‌ها، چند مفهوم را مشخص می‌کند. وی ابتدا خاطر نشان می‌کند که ما بدنمان را نه‌تنها از بیرون، بلکه از درون نیز ادراک می‌کنیم. بر این اساس، بدن آگاهی به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود که یکی آگاهی از درون بدن و دیگری آگاهی از بیرون بدن است. حواس ما ابزارهایی هستند که ما از طریق آن‌ها می‌توانیم به آگاهی درونی و بیرونی درباره‌ی بدن خود دست یابیم. در این مسیر اختلال‌هایی نیز وجود دارد که بدن‌آگاهی را تهدید می‌کنند و مطالعه‌ی آن‌ها برای کسب شناخت بیشتر از بدن‌آگاهی حائز اهمیت است.

از طرف دیگر، باید گفت تجربه‌ها، حرکات و تعاملات بدنی نقش مهمی در شکل‌دهی به شناخت و درک ما از جهان دارد که همه‌ی این موارد تحت عنوان بازنمودهای بدنی مطالعه می‌شود. موضوع دیگری که در بدن‌آگاهی اهمیت دارد، آگاهی از موقعیت و حرکت بدن در فضا و تعامل با محیط پیرامون است که از طریق رهیافت‌های حسی-حرکتی ناخودآگاه ممکن است. این سیستم به ما کمک می‌کند تا موقعیت و حرکت اعضای بدنمان را در فضا بشناسیم و حرکات خود را هماهنگ کنیم. فهم جامع بدن‌آگاهی مستلزم آن است که بینشی جامعی در همه‌ی این حیطه به دست آید.

بنابراین می‌توان گفت فردریک دو وینیمون برای مطالعه در زمینه‌ی بدن‌آگاهی موضوعات وابسته به آن را از نظر می‌گذراند تا در نهایت به پرسش‌های مطرح شده پاسخ دهد. بازنمودهای بدنی، احساس‌های بدنی، خطاهای حسی بدنی و مکان‌مندی بدن‌آگاهی از مهم‌ترین مواردی هستند که نویسنده در کتاب بدن آگاهی به آن‌ها می‌پردازد.

کتاب بدن آگاهی را انتشارات ققنوس با ترجمه‌ی مریم خدادادی منتشر کرده است.

کتاب بدن آگاهی برای چه کسانی مناسب است؟

این کتاب برای همه‌ی دانشجویان، استادان و پژوهشگران حوزه‌ی فلسفه که در زمینه‌ی بدن‌آگاهی مطالعه می‌کنند، مناسب است.

در بخشی از کتاب بدن آگاهی می‌خوانیم

مشکل مى‌توان ماهیت ارتباط خاصى را که با بدنمان داریم به‌دقت تعیین کرد، هرچند این ارتباط در مقام درون‌نگرى امرى آشناست. بگذارید، براى نمونه، تجربه حرکت دادن دستمان را با تجربه حرکت دادن مکان‌نما بر صفحه نمایش رایانه مقایسه کنیم. حرکات مکان‌نما با قصدهاى ما مطابق است به همان نحو که حرکات دستمان با قصدهاى ما مطابقت دارد، گرچه حرکات اولى مستلزم حرکات وساطت‌گر دست ماست. با وجود این، حتى اگر قادر مى‌بودیم که تنها با کمک فعالیت مغزمان مکان‌نما را حرکت دهیم (اکنون چنین کارى با میانجى‌هاى مغز ماشین ممکن است)، به نظر مى‌رسد همچنان میان تجربه کنترل مکان‌نما و تجربه کنترل دستمان تفاوتى وجود مى‌داشت. به‌ویژه واجد نوع متفاوتى از اطلاع پیش‌نگرانه درباره این حرکات مى‌بودیم (OShaughnessy 1980; Wong 2009). در موردى که غیربدنى است، اطلاع ما از استنتاجاتى نتیجه مى‌شود که بر اساس مشاهدات نظام‌مند به دست آمده‌اند. در مقابل، در مورد دست، چنین وساطتى وجود ندارد. ما بى‌واسطه از درون مى‌دانیم که دستمان به طور ارادى حرکت خواهد کرد.

شاید آنچه بدن ما را این‌چنین خاص مى‌کند این باشد که، برخلاف دیگر اشیاى فیزیکى، نه‌تنها آن را از طریق حواس بیرونى ادراک مى‌کنیم، بلکه همچنین از طریق احساس‌هاى بدنى دسترسى درونى به آن داریم. از این رو، یک شیوه براى توصیف رابطه‌اى که فقط با بدنمان (یا هر آنچه به عنوان بدنمان تجربه مى‌کنیم) داریم این است که بگوییم فقط بدنمان براى ما از درون پدیدار مى‌شود. در مقابل، بسیارى از بدن‌ها از جمله بدن خود ما، ممکن است از بیرون براى ما پدیدار شود. دوگانگى دسترسى به بدنمان، به بهترین شکل در چیزى بیان مى‌شود که به پدیده لمس‌کننده‌ لمس‌شونده معروف است. وقتى زانویمان را با دستمان لمس مى‌کنیم، تجربه‌اى لمسى از زانویمان از بیرون داریم (لمس‌شده)، اما تجربه‌اى لمسى از زانویمان از درون نیز داریم (لمس‌کننده)؛ همین نکته در مورد دست نیز صادق است.

فهرست مطالب کتاب

پیشگفتار دبیر مجموعه
[درآمد]
1. توصیف بدن‌آگاهى
2. نظریه‌هاى بدن‌آگاهى
3. بدن‌آگاهى و ادراک حسى
4. مکانمندى بدن‌آگاهى
5. حس مالکیت بدن
6. معرفت‌شناسى بدن‌آگاهى
7. نقش کارکردى بدن‌آگاهى
8. نتیجه‌گیرى
کتابنامه
واژه‌نامه انگلیسى به فارسى
نمایه