معرفی و دانلود کتاب افسانه‌های مدرنیته

معرفی کتاب افسانه‌های مدرنیته

کتاب افسانه‌های مدرنیته اثری از چسواو میوش است؛ یک جستار خواندنی و بسیار ارزشمند درمورد تأثیری که جنگ بر ذهن و موجودیت انسانی به‌جا گذاشت. این باور وجود دارد که جنگ جهانی دوم باعث شد تا انسان مدرن با جدایی، گسست و تنهایی معنا شود. هنر مدرن نیز به خلق تصاویر انزوا پرداخت و فروپاشی اخلاقیات و واقعیت را نشان داد. این کتاب برآن است تا به تأثیر فلسفی و اسطوره‌ای جنگ بر انسان مدرن بنگرد و واقعیات جدید انسانی را مورد بررسی قرار دهد.

درباره‌ی کتاب افسانه‌های مدرنیته

اثری که می‌خوانید برساخته از مقالات تألیفی چسواو میوش (Czeslaw Milosz) و همچنین نامه‌نگاری‌های وی و یژی آندژفسکی در سال‌های 1942 و 1943 است. این مقالات، جستارها و مکالمات همگی در تلاش هستند تا توأم با خشم، جنون، ناامیدی و بدبینی که در آن زمان در دل دو نویسنده‌ی لهستانی شدت گرفته بود، به مدرنیسم، انسان مدرن و آموزه‌های کلیسای کاتولیک بنگرند. در واقع، آنچه برای چسواو میوش و یژی آندژفسکی رخ داد، فرو ریختن باورها و نگره‌هایی بود که نسبت به انسان مدرن و دوره‌ای که در آن زندگی می‌کردند، داشتند. به باور کتاب افسانه‌های مدرنیته (Legends of Modernity) تألیف چسواو میوش، انسان مدرن پس از جنگ با نوع جدیدی از واقعیت روبه‌رو می‌شود؛ فردیت بحران‌زده‌ی قرن بیستمی که ژست‌ها، رفتارها و ذهنیت متمایزی نسبت به قرون پیش داشت، حال با جنگ جهانی دوم و نهایت قساوت انسانی و قدرت‌طلبی سیاسی، باید بار دیگر به موجودیت و قابلیت‌های خود بنگرد.

یژی آندژفسکی نویسنده‌ی کاتولیکی بود که درمورد آموزه‌های مسیحی و انسان معنوی در قرن بیستم مطالعه می‌کرد. در این نامه‌نگاری میان آندژفسکی و میوش، شاهد این مسئله هستیم که چگونه این دو تلاش کردند ربط و پیوندی میان مدرنیته و دگرگونی‌های مذهبی بیابند. در بخش مقدمه‌ی کتاب افسانه‌های مدرنیته از زبان یاروسلاو آندرس می‌خوانید که ظهور جنگ جهانی دوم برای چسواو میوشِ شاعر به‌منزله‌ی یک ضربه‌ی روحی مهلک و مهیب عمل کرد؛ فشاری سنگین که نه به‌منزله‌ی مرگ ایده‌ها و اندیشه، بلکه به‌مثابه‌ی نوعی ناامیدی از انسان مدرن بود که به‌جای حرکت به‌سوی آزادی و سعادت‌مندی، تحمیل شدید ایدئولوژی را تجربه کرد. در جنگ جهانی دوم، بحران ظهور ایدئولوژی‌های متکی به ملی‌گرایی و بربریت رخ داد که تماماً انسان را از توهمات و تصوری که در ذهنش از خود داشت دور کرد و با واقعیتی برهنه و تازه روبه‌رو ساخت.

کتاب افسانه‌های مدرنیته درمورد دورانی است که انسان رها و آزاده‌ی قرن بیستم، با ظهور جنگ جهانی دوم مجبور می‌شود در میان ویرانه‌ها و خرابه‌هایی که خودش ایجاد کرده راه برود، پرسه بزند و به آن اسطوره‌هایی تفکر ورزد که می‌توانند واقعیتی تازه از او در ذهنش شکل دهند. انسان به‌ طور پیوسته به‌دنبال اسطوره‌ها، اندیشه و متون جدید در باب خود است. گویی آدمی همیشه در جست‌وجوی راهی برای تبدیل کردن خود به افسانه بوده. چسواو میوش نیز کوشیده تا به همین افسانه‌ها، سوبژکتیوته‌ی جدید و باورهایی بپردازد که انسان مدرن به‌واسطه‌ی آن‌ها سعی دارد خود را بازتعریف کند. در کتاب افسانه‌های مدرنیته ابتدا مقالات شخصی و تألیفی چسواو میوش را می‌خوانید که به مباحثی چون افسانه‌ی اراده، آزادی مطلق و تجربه‌ی جنگ می‌پردازد و سپس با نامه‌نگاری‌های جذاب و گاه تکان‌دهنده‌ای کتاب را به پایان می‌رسانید. این کتاب توسط فرزام امین صالحی ترجمه شده و انتشارات علمی و فرهنگی آن را عرضه کرده است.

نکوداشت‌های کتاب افسانه‌های مدرنیته

• چسواو میوش از معدود نویسندگانی است که می‌تواند از عدالت حقیقی سخن بگوید. (جان آپدایک، لس‌آنجلس تایمز)
• یک متفکر بزرگ و نایاب در میان ما. (یاروسلاو آندرس، نیویورکر)

کتاب افسانه‌های مدرنیته برای چه کسانی مناسب است؟

این اثر به مخاطبان کتاب‌های مجموعه مقالات، علاقه‌مندان به جستارهای سیاسی و تاریخی و همچنین به کسانی که می‌خواهند درمورد تأثیر جنگ بخوانند توصیه می‌شود.

در بخشی از کتاب افسانه‌های مدرنیته می‌خوانیم

بالزاک، در مقدمه‌ای بر کمدی انسانی، هدف اثرش را در چند کلمه خلاصه می‌کند: «ایدۀ اصلی کمدی انسانی مثل یک رؤیا سراغم آمد، مثل یکی از آن نقشه‌های محالی که هرکس در سر می‌پرورد و می‌گذارد بر باد برود: یک عفریت که لبخند می‌زند، چهرۀ زنانه‌اش را نشان می‌دهد و بعد بال‌هایش را می‌گشاید و به بهشت خیالی بازمی‌گردد. ولی هیولا، مثل خیلی از هیولاهای دیگر، به واقعیت می‌پیوندد؛ او خواسته‌ها و جباری خاص خود را دارد که باید به آن تن داد. این ایده از قیاس دنیای انسانی و دنیای حیوانی نشئت گرفت.»

او آگاهی‌اش از یگانگی ساختار همۀ موجودات زنده را توصیف می‌کند؛ از یکتایی اصلی می‌گوید که زندگی همۀ مخلوقات، از تک‌سلولی گرفته تا مهره‌داران دوپا، را توضیح می‌دهد: «فقط یک حیوان وجود دارد. خالق از یک و فقط یک الگو برای همۀ موجوداتی که ساخت استفاده کرد: یک حیوان اصلی که شکل ظاهری‌اش یا به عبارت موجزتر اشکال متفاوتش را از شرایطی می‌گیرد که ناچار بود در آن رشد کند. گونه‌های جانوری از این تفاوت‌ها نشئت می‌گیرند.» بالزاک جفری سن هیلار را ارج می‌نهد، ولی در گذشته ترجمان همین تلاش برای یک اصل ثابت را در زنجیره‌های هستی سوئدنبرگ، تک‌ساحتی‌های لایبنیتز و مولکول‌های ارگانیک بوفون می‌یابد. جفری سن هیلار و استاد و رفیقش، لامارک (که بالزاک نامی از او نمی‌برد). این‌ها، در واقع، پدران اندیشۀ تکاملی هستند: نیرومندترین مسیر در تاریخ اندیشۀ معاصر که اگر مظاهر فرهنگ قرن نوزدهم نابود می‌شد و فقط دانش آن حفظ می‌شد، برای تشخیص دوره‌های دور در آینده کافی می‌بود و، به احتمال زیاد، این تشخیص چندان به خطا نمی‌رفت. به احتمال فراوان، شادابی دائمی بالزاک از گنجاندن کار خود او در این جریان پیشرو از آگاهی او بر حیاتی‌ترین آرای هنوز نورستۀ زمانه‌اش نشئت می‌گیرد.

فهرست مطالب کتاب

مقدمه
ترجمۀ نام بخش:؟؟؟؟
پیشگفتار
افسانۀ جزیره
افسانۀ هیولاشهر
افسانۀ اراده
آزادی مطلق
تجربۀ جنگ
زهد زجهوفسکی
مرزهای هنر (استانیسلاو ایگناسی ویتکیویچ از منظر تغییرات زمان جنگ)
مقاله/ نامه‌های یژی آندژفسکی و چسلاو میلوش
1. چسلاو میلوش به یژی آندژفسکی
2. یژی آندژفسکی به چسلاو میلوش
3. چسلاو میلوش به یژی آندژفسکی
4. یژی آندژفسکی به چسلاو میلوش
5. چسلاو میلوش به یژی آندژفسکی
6. یژی آندژفسکی به چسلاو میلوش
7. چسلاو میلوش به یژی آندژیفسکی
8. یژی آندژیفسکی به چسلاو میلوش
9. چسلاو میلوش به یژی آندژیفسکی
یادداشت‌هایی بر چاپ لهستانی (1996)
یادداشتی دربارۀ نویسنده