معرفی و دانلود کتاب گابریل مارسل

معرفی کتاب گابریل مارسل

یکی از مؤثرترین متفکران قرن بیستم گابریل مارسل است که بسیاری ایده‌های او را بر تفکر فلسفی و الهیاتی قرن بیستم تأثیرگذار می‌دانند. در کتاب گابریل مارسل، برایان ترینور بسیاری از باورهای این اندیشمند فرانسوی را توضیح می‌دهد و تمایزاتی را تبیین می‌کند که وی میان مفاهیم مشابه چون مسئله و راز یا نظر و باور می‌گذارد. این اثر که در گروه کتاب‌های فلسفه طبقه‌بندی می‌شود، تأثیرگذاری‌های مارسل را بر فلسفه نشان می‌دهد.

درباره‌ی کتاب گابریل مارسل

مارسل یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان فرانسه بود که به دلیل تأثیراتش در فلسفه‌ی وجود و هستی‌شناسی شناخته می‌شود. او به‌خصوص برای تحلیل‌های عمیق‌تر و تجربه‌های شخصی در فلسفه معروف است. مارسل با فیلسوفان بزرگی چون پل ریکور، ژان پل ساتر، سیمون دوبوار نشست و برخاست داشت و این ملاقات‌ها این فرصت را برای او فراهم می‌کرد تا درباره‌ی موضوعات فلسفی بیندیشد و با دیگران درباره‌ی آن‌ها به بحث بنشیند. میراث فلسفی او غیر از مقاله و رساله و درس‌گفتار، نمایشنامه‌هایی است که بیش از دیگر آثارش به آن‌ها علاقه دارد. گابریل مارسل را فیلسوفی نظام‌مند نمی‌دانند؛ بااین‌حال، روش فلسفی او شباهت‌هایی با اگزیستانسیالیسم و پدیدارشناسی دارد. او فلسفه‌ی ملموسی را که زبانی متعارف داشته باشد، بر بیان‌های پیچیده‌ای که در زبان فلسفی متداول است، ترجیح می‌دهد. برایان ترینور (Brian Treanor) در کتاب گابریل مارسل (Gabriel (-honore) marcel) به اندیشه‌ها و باورهای این متفکر فرانسوی می‌پردازد.

تفاوت میان مسئله و راز از برجسته‌ترین اندیشه‌های مارسل است که در کتاب گابریل مارسل به آن‌ها پرداخته می‌شود. مارسل تمایز مهمی بین مسئله و راز قائل بود. به نظر او، مسائل چیزهایی هستند که می‌توان آن‌ها را با استفاده از عقل و منطق حل کرد؛ درحالی‌که رازها چیزهایی هستند که نمی‌توان به طور کامل فهمید یا حل کرد و باید آن‌ها را با یک رویکرد انسانی و وجودی بپذیریم.

برخی از متفکران نوشته‌های فلسفی مارسل درباره‌ی باور دینی را عمیق‌ترین سهم او در فلسفه می‌دانند و گفته‌اند که علاقه‌ی اصلی مارسل از آغاز کار فلسفی‌اش، تفسیر تجربه‌ی دینی، یعنی ارتباط انسان با واقعیت غایی است. توجهات او به جهان‌بینی خداباورانه سبب شده تا بسیاری او را اگزیستانسیالیستی مسیحی قلمداد کنند. او به فلسفه‌ی دین به مفهوم سنّتی‌اش نمی‌پردازد و از برهان‌های فلسفی که به اثبات وجود خدا می‌پردازند، انتقاد می‌کند. او در زمره‌ی کسانی است که به جنبه‌ی غیرنظری باور دینی و به تجربه‌ی اخلاقی توجه نشان داده‌اند. رویکرد وی سرشت پدیدارشناسانه دارد و شامل توصیف تجربه‌های انسانی متنوع و تلاش برای پرده برداشتن از معنا و توجیه نهفته در آن‌ها می‌شود.

کتاب گابریل مارسل ترجمه‌ی مدخلی از دانشنامه‌ی فلسفه‌ی استنفورد با همین عنوان است که اطلاعات جامعی درباره‌ی اندیشه‌های این فیلسوف ارائه می‌کند. انتشارات ققنوس این کتاب را با ترجمه‌ی سید حسین حسینی منتشر کرده است.

کتاب گابریل مارسل برای چه کسانی مناسب است؟

این کتاب برای دانشجویان، استادان و پژوهشگران فلسفه و همه‌ی کسانی که به تأملات عمیق در زندگی و روابط انسانی علاقه‌مند هستند، مناسب است.

در بخشی از کتاب گابریل مارسل می‌خوانیم

مارسل در موقعیت‌هاى گوناگونى درباره هستى سخن گفته است، اما یکى از گویاترین مدخل‌هاى این بحث، تمایزى است که میان بودن و داشتن مى‌گذارد. (6) این تمایز در برخى موارد بدیهى است و، بنابراین، چندان مطلب خاصى بیان نمى‌کند. از باب نمونه، بیشتر مردم به‌آسانى تصدیق مى‌کنند که میان داشتن خانه و مهمان‌نواز بودن تفاوتى وجود دارد. با این همه، موارد دیگرى هست که در آن‌ها تمایز بین چیزى داشتن و به گونه‌اى بودن بسیار مهم‌تر است. از باب نمونه، هنگامى که امیدواریم، امید جزء داشته‌هایمان نیست، بلکه امیدوار هستیم. به همین ترتیب، ما باور نداریم [یعنى باور جزء داشته‌هایمان نیست]، بلکه باورمند هستیم.

مثال شاخص مارسل درباره بودن و داشتن نمونه‌اى است که هر دو سوى این تمایز را در بر مى‌گیرد: «بدن من»؛ بدن من، تا آن‌جا که بدن من است، هم چیزى است که من دارم و هم چیزى است که من هستم، و هیچ‌یک از این وصف‌ها به‌تنهایى نمى‌تواند آن را به طور بسنده توضیح دهد. من مى‌توانم بدنم را به وجهى جدا از خود به عنوان ابزار در نظر بگیرم. ولى با این کار، یعنى فاصله گرفتن از بدنم براى درک آن به عنوان یک عین، به عنوان چیزى که جزء داشته‌هاى من است، بدن من دیگر بدن «من» محسوب نمى‌شود. در این‌جا من مى‌توانم «یک» بدن داشته باشم، اما نه بدن «خودم». به محض این‌که این پیوستگى را در نظر بگیرم که بدن مورد بحث، بدن من است، نه یک بدن، این بدن دیگر چیزى نیست که صرفاً داشته باشم، بلکه علاوه بر این، خود من است، همان چیزى است که هستم. از سوى دیگر، این را نیز نمى‌توان گفت که من فقط بدنم هستم. من مى‌توانم در شرایط خاصى با بدنم مثل ابزار رفتار کنم و از این طریق آن را از سر خود باز کنم. شخصى که در تصادف پایش را از دست مى‌دهد، شأنِ شخص بودنش کاهش نمى‌یابد و، بنابراین، بدن ما به یک معنا عینى است که داریم.

فهرست مطالب کتاب

پیشگفتار دبیر مجموعه
[درآمد]
1. زندگینامه اجمالى
2. جهان درهم‌شکسته و انسان کارکردمدار
3. نیاز مبرم هستى‌شناختى
4. تعالى
5. بودن و داشتن
6. مسئله و راز
7. تأمل اولیه و ثانویه
8. روحیه انتزاع
9. دسترس‌پذیرى و دسترس‌ناپذیرى
10. «با»
11. نظر، اعتقاد،‌ باور
12. وفادارى خلاق
13. امید
14. باور دینى
15. مارسل در گفتگو
یادداشت‌ها
کتابنامه
واژه‌نامه انگلیسى به فارسى
نمایه