معرفی و دانلود بهترین کتابهای توماس کارل وال
توماس کال وال، نویسنده، پژوهشگر فلسفه و استاد مطالعات فرهنگی در دانشگاه است و بهخاطر انتشار کتاب «کنشپذیری ریشهای: لویناس، بلانشو و آگامبن» شهرت دارد. این نویسنده در آثار خود بهدنبال کشف ایدههای پنهان در آثار فیلسوفان بزرگ قرن بیستم است و تلاش میکند با انتخاب زبانی ساده و قابلفهم، نظریههای اندیشمندانی مانند لویناس، بلانشو و آگامبن را با نگاهی نو، تحلیل و ریشهیابی کند.
زندگینامه توماس کارل وال
توماس کارل وال (Thomas Carl Wall)، در سال 1954 به دنیا آمد. او در دانشگاه واشینگتن به تحصیل در رشتهی آموزش زبان انگلیسی پرداخت و موفق شد مدرک دکترای خود را در این رشته دریافت کند. تامس کارل وال پس از فارغالتحصیلی، به مدت چند سال در دانشگاه تایپه تِک در تایوان، در رشتههای زبان انگلیسی و مطالعات فرهنگی تدریس کرد. او تاکنون یک کتاب نوشته و با همین تکاثر فلسفی، خود را بهعنوان یک شارح آرای فیلسوفان بزرگ قرن بیستم مطرح کرده است.
بهترین کتاب توماس کارل وال
کتاب کنشپذیری ریشهای: لویناس، بلانشو و آگامبن (Radical Passivity: Levinas, Blanchot, and Agamben)، اولین و مشهورترین اثر توماس کارل وال است که در سال 1999 منتشر شد. این اثر فلسفی به بررسی مفهوم کنشپذیری در آثار سه فیلسوف بزرگ و مطرح سدهی بیستم، امانوئل لویناس، موریس بلانشو و جورجو آگامبن میپردازد. تامس کارل وال در این اثر خود با بررسی تأثیرپذیری این سه اندیشمند از مفهوم کنش در آثار کانت و هایدگر، استدلال میکند که هرگونه درک فلسفی از مفهوم اخلاق در آثار لویناس، زیباییشناسی در آثار بلانشو و جامعه در آثار آگامبن، با درک منطق کنشپذیری ممکن میشود.
برای دریافت کتاب الکترونیک کنشپذیری ریشهای: لویناس، بلانشو و آگامبن که بهترین کتاب توماس کارل وال محسوب میشود، میتوانید به اپلیکیشن یا وبسایت کتابراه مراجعه کنید.
سبک نگارش و دیدگاههای توماس کارل وال
توماس کارل وال، به زبانی نسبتاً ساده و قابلفهم مینویسد؛ چرا که در تلاش است بهعنوان یک شارح فلسفه، متون سخت و پیچیده را واکاوی و تحلیل کند. این نویسنده دیدگاهی بسیار نو و خلاقانه نسبت به فلسفه و فیلسوفهای قرن بیستم دارد و خواننده را با درکی تازه از آثار فلسفی امانوئل لویناس، موریس بلانشو و جورجو آگامبن آشنا میکند.
جملات برگزیده توماس کارل وال
ما این سه متفکر را از آنجهت گرد هم و در هم میآوریم که هرکدام از یک کنشپذیری بینهایت، ویژگیستانی، هستهزدایی و یا خنثیبودگی سخن میگویند که بهنحوی پارادوکسی (عنصرِ) سازنده، خود، تصویر و اجتماع است. تمرکز ما بر این سه متفکر خاص بهمعنای تمرکز بر اخلاق، ادبیات یا سیاستی خاص نیست؛ بلکه به هدف نزدیکشدن به آن چیزی است که در هر متن مماسِ با هر اخلاق، ادبیات یا سیاست قرار میگیرد و هر نویسنده آن را به نحوههای گوناگون آشکار میسازد. (کتاب کنشپذیری ریشهای)